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61东周列国志本书记叙东周列国前后五百多年的事迹。明代冯梦龙根据经、史、子各种古籍，重新改写余邵鱼《列国志》一书成《新列国志》一百零八回。清代乾隆年间，蔡元放针对《新列国志》略加修订，并加评语，改名《东周列国志》后，得以广泛流传。蔡元放，名奡，号七都梦夫、野云主人，清乾隆间秣陵人。 《东周列国志》是讲史小说的典范，正如蔡元放所说，“豁读者之心目，于史学或亦不无小裨”——是可以作为读史的辅助读物的。本书据史实录，事取其详，文撮其略；敷演不无增添，形容不无润色。面对此起彼伏繁杂错综的事件，你来我往既多且乱的人物，冯梦龙充分展现了其杰出的组织素材的能力和深厚的叙述描摹的功力，使得行文脉络清晰，堪称一部真正的历史教科书。 [2017年6月，梦远第三次整理]
62锦香亭锦香亭，又名《第一美女传》、《睢阳忠义录》、《绫帕记》，岐园藏板本。四卷十六回。署“古吴素庵主人编，茂苑种花小史阅”。由日本宝历甲戌《舶载书目》得知此书作于乾隆十九（1754）年之前。叙述钟景期与葛明霞一见钟情的爱情故事，其中穿插南霁云、雷万春、张巡、许远死守睢阳城壮烈殉国的历史故事。 [光绪二十年（1894）上海石印本，改题《睢阳忠毅录》，书端又题《第一美女传》，藏首都图书馆。] 书中极力刻画了睢阳守将的忠烈，以及“烹僮杀妾”的惨烈场面，所以清光绪年间刊行的石印本，名为《睢阳忠毅录》。又因本书开头主人公钟景期，访求“绝世佳丽”，邂逅葛明霞，并私订终身于锦香亭，故亦名《第一美女传》。钟景期与葛明霞的爱情又以捡帕赠诗为起始，所以在清末福建潮州曾有刻本题名为《锦香亭绫帕记》。
- 63警世通言
警世通言，40卷，天启四年（1624）金陵兼善堂刊本，题“可一主人评，无碍居士较”（此文本不含点评）。无碍居士即冯梦龙自己。收录宋、元、明时期话本、拟话本40篇。一般认为，这些作品都经过编撰者不同程度的加工、整理，题材或来自现实生活，或取自前人笔记小说。 《警世通言》内容主要涉及以下几个方面：其一，婚姻爱情与女性命运。其二，功名利禄与人世沧桑。其三，奇事冤案与怪异世界。描述的大多是市民阶层的思想面貌、情趣爱好、生活景象等等。作为古代白话短篇小说的一个高峰，《警世通言》构筑了自己独特的艺术世界。与早期的“话本”相比较，《警世通言》在语言、文体和结构等方面都有了很大的变化和发展。 [2020/1/1，梦远重新整理]
64好逑传好逑传，又名《侠义风月传》、《第二才子书》，凌云阁刊本。十八回。题“名教中人编次，游方外客批评”。本书成书当在明末，早在1719年即有英文译稿传入欧洲，得到德国文学家歌德称颂。至今，已有英、法、荷、德、拉丁、日文等译本。 叙述行侠仗义的才子铁中玉与智勇双全的佳人水冰心间的爱情故事，二人在患难相助之中，互通情愫，却又谨守礼义大防，最终御赐婚姻，终成“好逑”。全书虽旨在宣扬“守经从权”之说，处处不忘“名教”二字，但故事离奇曲折、一波未平一波又起，文笔流畅，是明清才子佳人小说代表作。 [2017年5月，梦远重新整理校对]
- 65豆棚闲话
豆棚闲话，康熙写刻本。十二卷十二则。题“圣水艾衲居士编”，作者真实姓名不详。本书将十二则内容不相属的短篇小说，藉由人们在豆棚下乘凉时轮流说故事为枢纽，有机地串接在一起，结构别具一格。
66合锦回文传合锦回文传，嘉庆三年（1798）宝砚斋刊本，十六卷。题“笠翁先生原本，铁华山人重辑”。铁华山人未详，笠翁先生即李渔，当系后人托名。叙述梁孝廉与桑梦兰、刘梦蕙三人合璇玑图，终成夫妻的故事。小说结构精巧，描写细腻，清戏曲家洪升的《织锦记》即演此事。 本书首回先叙明南北朝时，前秦才女苏惠所织回文锦《璇玑图》的来历，然后叙述到唐代这件珍宝秘藏宫中。安史之乱后，这件宫廷宝物流落民间，一半为秀才梁栋材所得，另一半归于才女桑梦兰。两人均由神人托梦得知，合得上另一半锦的人，方可结为婚姻……围绕着《璇玑图》得而复失，失而复得，波澜迭起，重重悬念，扑朔迷离，具有十分引人的魅力。
- 67镜花缘
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68儿女英雄传儿女英雄传，又名《侠女奇缘》、《金玉缘》、《日下新书》、《正法眼藏五十三参》。《儿女英雄传》现存最早刻本为清光绪四年(1878)北京聚珍堂活字本。原书五十三回，现仅存四十回。 作者：文康，姓费莫氏，字铁仙，号悔庵。满族镶红旗人。约道光初年至光绪初年在世，生卒年未详。他是大学士勒保次孙，曾任过理藩院郎中、徽州知府，后被任命为驻藏大臣，因病未能赴任。 内容：清朝副将何杞被纪献唐陷害，死于狱中，其女何玉凤改名十三妹，出入江湖，立志为父报仇。淮阴县令安学海获罪，其子安骥筹银千两前去营救。安骥和民间女子张金凤遇险于能仁寺，幸亏玉凤及时相救，始免于难。事后，玉凤做媒，将张金凤许配给安骥，并解囊赠金、借弓退寇，使安骥一行人平安到达淮阴。后来纪献唐为朝廷所杀，玉凤见仇已报，打算出家，为人劝阻，也嫁给安骥。金凤、玉凤相处亲如姊妹。——这就是初名《金玉缘》的原因。 [2017年3月，梦远重整理]
69巧联珠巧联珠，全名《新镌绣像巧联珠小说》，四卷十五回，五彩堂编次本，参考其他版本较订。题“烟霞逸士编次”，序中又称其为“烟霞散人”。据考，此作者当为刘璋。据同治《深泽县志·名宦传》载，刘璋字于堂，号介符，别号烟霞散人、樵云山人，山西太原人。大约生于康熙六年（1667），康熙三十五年中举，雍正元年（1723）任深泽县令，任四年，被解职。所作小说尚有《凤凰池》、《飞花艳想》、《斩鬼传》等。 此书有癸卯槐夏西湖云水道人题序，此“癸卯”即为雍正元年（1723）。书当即成于此年或此前不久。内容：以明正德年间为背景，叙述苏州府秀才闻友与方芳芸、胡茜芸之间的姻缘故事。 [2017年5月，重整理]
- 70老残游记
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- 71二十年目睹之怪现状
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72续子不语《续子不语》，十卷二百七十七则。以随园三十八种本为底本，参照他本校点。本书记叙作者听闻之鬼神怪异之事，意在揶揄、嘲讽、批评人性中伪恶丑。文笔自然流畅，章法变化多端，读之令人回味无穷。 袁枚（1716－1797），钱塘人，字子才，号简斋。少负才名，乾隆初试鸿博报罢，旋成进士，改庶吉士，出知溧水、江浦、沭阳、江宁等县。并着能声，年甫四十，即告归，作园于江宁小仓山下，曰随园，以吟咏著作为乐，世称随园先生。为诗主性灵，务从其才力所至；古文骈体，亦纵横跌宕，自成一格。姓通侻，颇放情于声色，尤好宾客，四方人士，投诗文无虚日。享盛名者五十年，卒年八十有二。著有《小仓山房集》、《随园诗话》、《随园随笔》等书。
73幻中游幻中游,乾隆三十二（1767）年坊刊本。四卷十八回。题“步月斋主人编次”，内封题“烟霞主人编述”。烟霞主人尚编述小说《跻云楼》。叙述刚正不阿的石峨受宦官魏忠贤陷害，几经波折，终于夫妻团圆，全家享受荣华富贵的故事。 书写明代史实，反映魏忠贤专权，刚直不阿的石峨一家的悲欢，其中忠臣孝子、烈女节妇、良师信友、义仆贤妓、无不悉备、俾看官可以启其善念，遏其邪心，较之偷香窃玉之态，闺阁床笫之言，大有异处。
74呻吟语作者：吕坤（1536～1618），字叔简、卑心吾、新吾，自号抱独居土，商丘宁陵县人。本书成于明万历二十一（1593）年，是作者积卅年心血写就的一部笔记体著作。版本：明万历刊本。二卷。内容：本书谈哲理、抨时弊、探求人生、思考宇宙，不失为中国传统思想文化宝库中的一枝奇葩。
75朝野佥载此书记载隋唐两代朝野佚闻，尤多武后朝事闻，对武则天时期的朝政颇多讥评，有的为《资治通鉴》所取材。其中亦多怪诞不经的传说。今本已非原书。张鷟死于玄宗开元年间，书中有若干条记载开元以后事，当系后人所纂入。 张鷟(约660—740)，字文成，自号浮休子，深州陆泽（今河北深县）人。他于高宗李治调露年登进士第，当时著名文人蹇味道读了他的试卷，叹为"天下无双"，被任为岐王府参军。此后又应"下笔成章"、"才高位下"、"词标文苑"等八科考试，每次都列人甲等。调为长安县尉，又升为鸿胪丞。其间参加四次书判考选，所拟的判辞都被评为第一名，当时有名的文章高手、水部员外郎贠半千称他有如成色最好的青铜钱，万选万中，他因此在士林中赢得了"青钱学士"的雅称。武后时，擢任御史。
76七侠五义《三侠五义》原名《忠烈侠义传》，出现于光绪五年（1879）。1889年俞樾初见此书，认为第一回狸猫换太子“殊涉不经”，便参考《宋史》和《默记》等加以删改；他还认为书中所叙不只三侠，“南侠、北侠、丁氏双侠、小侠艾虎，则已得五侠矣。而黑妖狐智化者，小侠之师也；小诸葛沈仲元者，第一百回中盛称其从游戏中生出侠义来。然则此两人非侠而何？即将柳青、陆彬、鲁英等人概置不数，而已得七侠矣。”遂改名为《七侠五义》。 全书120回。前20回以“狸猫换太子”故事为引子，叙述包拯成长、入仕，断案折狱，平反宫冤，迎归“国母”，最后以惩治李保作结；第28回至第68回，以南侠、“御猫”展昭同锦毛鼠白玉堂之间“猫鼠”争雄为线索，写“五义”归附包拯，以及包拯同众侠客义士保护范仲禹、颜查散等年轻清官，同奸臣庞太师及其爪牙的斗争；后五十二回以颜查散巡按襄阳为中心，写众侠义同叛逆襄阳王及其党羽的斗争。[2017年2月，梦远重新整理校对]
77仙侠五花剑仙侠五花剑，光绪廿七（1901）年仿聚珍版。六卷三十回。署“海上剑痴撰”。 以南宋秦桧擅权为背景，叙述仙侠下凡除奸消暴的故事。奸臣秦桧网罗党羽，迫害忠良，扰乱民众。仙侠公孙大娘炼就五花宝剑，由虬髯公、聂隐娘、红线女、黄衫客、空空儿各带一口，下山授徒。 虬髯公等四人将剑术分别授予与民女、书生、义士、妓女，大破危害百姓的秦府卧虎营官兵，斩杀秦氏党羽，行刺秦桧，解救受害平民。唯空空儿将芙蓉剑错授贼人燕子飞。燕子飞与强徒勾结，杀人越货，无恶不作。公孙大娘亲自下凡除之，诸侠遂云游四海而去。
- 78文明小史
文明小史，光绪廿九（1903）年五月至光绪卅一年七月发表于李宝嘉自己主编的《绣像小说》第一至第五十六号，逐日连载。六十回。光绪卅二（1906）年商务印书馆出版单行本。 本为作者的代表作之一。以1900年庚子事变后处于动荡、变革中的中国社会为背景，广泛深入地描写了西方文明引进中国后被接纳、抵制、扭曲的过程，揭露了清廷官吏的守旧、昏庸，以及假借维新之名图谋升官发财的社会风气。 李宝嘉（1867-1906），名伯元，以字行，别号南亭亭长，江苏上元人（民国后，上元并入江宁县）。生于清同治六（1867）年，少时擅制艺诗赋，多次赴秋闱乡试，未中举人，曾被推荐应经济特科，拒绝迁就，当时舆论认为难得。到上海先后创办《指南报》、《游戏报》、《繁华报》，善写嬉笑怒骂文章。最后主编《绣像小说》。光绪卅二（1906）年逝于痨病，死时仅四十岁。着有《官场现形记》、《庚子国变弹词》、《海天鸿雪记》、《李莲英》、《活地狱》卅九回（吴跰人与茂苑惜秋生二人合力续至四十三回）、《中国现在记》、《文明小史》与其他用笔名不可考的文章作品。 [2018/11/6，重新整理]
79绣云阁《绣云阁》，又名《绣云仙阁》。清同治八（1869）年富顺县刻本。八卷一百四十三回。内容：叙述三缄修道、降妖、收徒，七窍贪名、求官、受难的故事。题“正庸魏文中编辑”。魏文中，字正庸，号拂尘子，生平不详。 绣云洞紫霞真人奉道君师命，为阐明大道于天下，令弟子虚无子托生尘世，且造绣云阁以待成道者他日居住。虚无子投生李氏为子，名三缄。小说叙他后来如何看破功名，求取正果，降妖伏怪，劝善戒恶，最后列仙班，登绣云阁。
80狐狸缘全传狐狸缘全传,全名《青石山狐狸缘全传》，又名《狐仙窃宝录》.清光绪戊子（1888）敦厚堂刊本。六卷廿二回。题醉月山人著。晚清学者邹弢（1850～民初），亦号醉月山人，是否为本书作者，待考。 叙述九尾玉面狐改过从善，与周公子结为夫妇的故事。想象奇特，情节曲折，文笔流畅。应系改编自弹词《狐狸缘》（已佚，一说改编自弹词《青石山》）。 书生周信聪明儒雅，风流飘逸，与青石山九尾狐玉面仙姑相恋，终因病不起。周信奴仆与佃户先后请吕洞宾、李天王、哪吒、二郎神镇压驱除，玉面仙姑亦请云萝仙姑、风萧仙子相助抗争。激战恶斗后，玉面狐为天兵所擒。然因周信始终眷恋玉面狐，玉面狐也至死苦恋周信，遂感动众仙，撮合二人为正式夫妻。