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81朝野佥载此书记载隋唐两代朝野佚闻,尤多武后朝事闻,对武则天时期的朝政颇多讥评,有的为《资治通鉴》所取材。其中亦多怪诞不经的传说。今本已非原书。张鷟死于玄宗开元年间,书中有若干条记载开元以后事,当系后人所纂入。 张鷟(约660—740),字文成,自号浮休子,深州陆泽(今河北深县)人。他于高宗李治调露年登进士第,当时著名文人蹇味道读了他的试卷,叹为"天下无双",被任为岐王府参军。此后又应"下笔成章"、"才高位下"、"词标文苑"等八科考试,每次都列人甲等。调为长安县尉,又升为鸿胪丞。其间参加四次书判考选,所拟的判辞都被评为第一名,当时有名的文章高手、水部员外郎贠半千称他有如成色最好的青铜钱,万选万中,他因此在士林中赢得了"青钱学士"的雅称。武后时,擢任御史。
82呻吟语作者:吕坤(1536~1618),字叔简、卑心吾、新吾,自号抱独居土,商丘宁陵县人。本书成于明万历二十一(1593)年,是作者积卅年心血写就的一部笔记体著作。版本:明万历刊本。二卷。内容:本书谈哲理、抨时弊、探求人生、思考宇宙,不失为中国传统思想文化宝库中的一枝奇葩。
83毛宗岗批评本三国演义毛宗岗批评本三国演义,简称《毛评三国》,又称《三国演义毛评本》、《四大奇书第一种》,原名《第一才子书三国志演义》。题“圣叹外书 茂苑毛宗岗序始氏评”。 现在通行的《三国演义》大部分是根据毛宗岗的版本为基础。他据明代罗贯中的版本加以修订成共一百二十回的通行本(约1664~1666年间)。其附加的修改和评价依据南宋学者朱熹的《资治通鉴纲目》增强了尊刘黜曹的正统观念,又突显了时人评点的风气。 与原作比较,在表现技巧、文字修饰方面有所提高提高,但评语丑化曹操的立场太过。 [2017/9/16,重新整理校对]
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夜航船《夜航船》,二十卷,四千余则。其内容从天文地理到经史百家,从三教九流到神仙鬼怪,从政治人事到典章沿革,广采博收,涉及学科广泛,是一部比较有规模的古代百科全书。 张岱(1597年~1679年)又名维城,字宗子,又字石公,号陶庵、天孙,别号蝶庵居士,晚号六休居士,山阴人,寓居杭州。出生仕宦世家,少为富贵公子,精于茶艺鉴赏,爱繁花似锦,好山水,晓音乐,戏曲,明亡后不仕,入山著书以终。著有《琅嬛文集》《陶庵梦忆》《西湖梦寻》《三不朽图赞》《夜航船》《四书遇》等。
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三春梦三春梦,三十三回。民初石印本。不题撰人。记叙康熙十三(1674)甲寅年四月至康熙十六(1677)丁巳年六月止,广东潮州总兵刘进忠起兵抗清及失败的过程。三年过后,一切依旧,故名《三春梦》。 康熙初年,派驻广东潮州的续顺公沈瑞手下旗人兵将奸淫虏掠,民众不堪其扰。潮州总兵刘进忠为明降将,较仁慈爱民,屡向沈劝谏,沈部下坚持为恶,竟然侮辱刘。刘不能忍受,向台湾郑成功称臣,又联系占据福建反清的耿精忠,在潮州起义,杀尽沈部下,沈逃走。 这部作品揭露清军兵将对汉族人民实行残酷的民族压迫,赞扬了反清义举,叙述了坚持三年之久的一场反清起义的全过程,但作者并未否定清朝。小说据史实叙述,语言文白夹杂,有模仿《三国》《水浒》处,人物、情节均不够生动。 [2017/7,二次整理]
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辽海丹忠录辽海丹忠录,又名《丹忠录》。明崇禛翠娱阁刻本,八卷四十回,题“平原孤愤生戏草,铁崖热肠人偶评”,翠阁主人序。翠阁主人即陆云龙,浙江钱塘人。序中谓书出“予弟”,则作者应为其弟陆人龙。 以明万历十七(1589)年至崇祯三年间明朝与后金政权在辽东的战事为背景,叙述毛文龙的一生。本书按史书纪年体例撰写,颇具史料价值。 书中褒毛贬袁,其立场存在一定争议。又,本书为当时人记当时事,可称之“时事小说”,这在历史上是较少见的。 [2017/7,二次整理]
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续英烈传续英烈传,明代小说。旧刊大字本。五卷三十四回。题“空谷老人编次”,首“秦淮墨客”序。二者皆为纪振伦之号。 纪振伦,字春华,号秦淮墨客,江宁人,生平不详。曾编校通俗小说《杨家府世代忠勇演义志传》,现存明万历三十四年(1606)卧松阁刻本。编辑戏曲选集《陶真选粹乐府红珊》,现存明万历三十年(1602)唐振吾刻本。校订传奇7种:《三桂记》、《七胜记》、《折桂记》、《西湖记》、《双杯记》、《葵花记》、《霞笺记》,皆存于世,其中或有其创作者。 叙述明朝靖难一事。明太祖朱元璋死后,其孙建文帝登基,燕王朱棣不满,以“清君侧,靖国难”为名,起兵谋反。诸王劝早除燕王,以绝后患,建文帝不许,降诏虽言燕王叛逆,但为皇叔,下令只可生擒,不可暗伤。城破之日,建文帝秉太祖遗命,持度牒落发出亡,程济等22臣相从,其间辗转多地,从臣亦时聚时散,至正统时又被迎入大内,得以寿终。书中将燕王朱棣起兵夺位、朱元璋传孙不传子、建文帝出亡等都归之于“天命”。 [2017年7月,重新整理]
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东周列国志本书记叙东周列国前后五百多年的事迹。明代冯梦龙根据经、史、子各种古籍,重新改写余邵鱼《列国志》一书成《新列国志》一百零八回。清代乾隆年间,蔡元放针对《新列国志》略加修订,并加评语,改名《东周列国志》后,得以广泛流传。蔡元放,名奡,号七都梦夫、野云主人,清乾隆间秣陵人。 《东周列国志》是讲史小说的典范,正如蔡元放所说,“豁读者之心目,于史学或亦不无小裨”——是可以作为读史的辅助读物的。本书据史实录,事取其详,文撮其略;敷演不无增添,形容不无润色。面对此起彼伏繁杂错综的事件,你来我往既多且乱的人物,冯梦龙充分展现了其杰出的组织素材的能力和深厚的叙述描摹的功力,使得行文脉络清晰,堪称一部真正的历史教科书。 [2017年6月,梦远第三次整理]
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英烈传英烈传,明代通俗长篇历史小说,又名《皇明开运英武传》、《皇明英烈传》、《云合奇踪》。清怀德堂本。十卷八十回。不题撰人。旧有郭勋和徐渭两种说法,均系假托。 现存最早刊本是万历十九年(1591)刊本,全称《新锲龙兴名世录皇明开运英武传》,8卷60回。另有万历四十四年(1616)序刊本名《京本云合奇踪》,20卷80则,题“徐渭文长甫编”、“玉茗堂批点”。 本书系由明代民间流传故事改编而成,叙元朝末年顺帝失政,朱元璋率兵起义最终推翻元朝统治、建立明政权。其中一些小故事至今仍在民间流传。如贩乌梅、取襄阳、战滁州等。至于那些英雄似的人物如常遇春、胡大海、花云、徐达、李文忠、沐英、朱文正、邓愈、汤和、郭英、朱亮祖等更是家喻户晓、妇孺皆知。 [2017/7,第二次整理]
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二十年目睹之怪现状暂无简介
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阅微草堂笔记阅微草堂笔记,清纪昀著,包括《滦阳消夏录》、《如是我闻》、《槐西杂志》、《姑妄听之》、《滦阳续录》五种,成书于朝乾隆五十四年(1789)至嘉庆三年(1798)年,均曾先后刊印行世,嘉庆五年,其门人盛时彦合编成一书。阅微草堂,为纪昀居所名。 鲁迅在《中国小说史略》中对《阅微草堂笔记》有很高的评价:“惟纪昀本长文笔,多见秘书,又襟怀夷旷,故凡测鬼神之情状,发人间之幽微,托狐鬼以抒己见者,隽思妙语,时足解颐;间杂考辨,亦有灼见。叙述复雍容淡雅,天趣盎然,故后来无人能夺其席,固非仅借位高望重以传者矣。” (2022/3/29,独孤氏重新整理,较,A+)
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世说新语《世说新语》,南朝宋国刘义庆编撰,又名《世说新书》、《世说》、《新书》、《刘义庆世说》。南宋绍兴八(1138)年董弅刻印本,三卷36篇,1134则。其中称呼,前后多不统一,有时即使相邻两则,也有不同,当是在不同时期不同书中摘抄。 记述汉末、魏晋时期名流们的奇闻轶事,以孔门四科:德性、言语、政事、文学品评人物。文笔清新隽永,描写生动传神,影响后世小说、戏曲、甚至文学发展。作为明星八卦杂志,《世说》当是史上最成功的一部,它与魏晋风度,可谓互相成就。 (2025-9-2,独孤氏再整理,校)
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残唐五代史演义残唐五代史演义,又名《五代残唐》,明李卓吾批点本,八卷六十回。题“罗贯中编辑”,但似为明代后期作品。 以编年体例,描述自黄巢起义至陈桥兵变止,这段时期的动荡兴衰历史。据新、旧《唐书》、《五代史》和民间传说中的有关故事敷衍而成, 主要涉及唐末和五代时期重大的政治、军事斗争。有仿效《三国演义》处,文笔较粗疏,又每多荒诞不经之说。其中李存孝和铁枪王彦章的故事尚较生动,在民间流传颇广,对后世小说、戏剧创作有一定影响。
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水浒全传水浒全传,简称《水浒传》,一百二十回,明代杨定见修订本,袁无涯刊行(其它版本见《水浒专辑》)。作者一般题施耐庵,或施耐庵、罗贯中。实际上水浒传起源于话本,在流传过程中不断增订完善,并非成于一时、出于一两人之手,到明朝末年才基本定型。后又经清初金圣叹修订评点,腰斩为七十回,得以更广泛流传。 作为四大名著之一的文学经典,成功在于细节,在于对广阔社会生活,特别是市井人物的描写。这主要是在前半部。路见不平一声吼的是鲁智深,逼上梁山的是林冲,武松打虎、智取生辰纲等描写都很精彩。到大树十字坡,做人肉包子的孙二娘夫妇,世界观就一塌糊涂了……水浒里多是穷凶极恶之徒,讲的也是黑道江湖义气,这是青少年读者应该注意的。 (2020-6-24,梦远第三次整理校对)
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隋唐演义隋唐演义,四雪草堂刊本,一百回。记叙自隋文帝起兵伐陈,终于唐明皇还都而卒,隋唐一百七十多年的历史。故事精彩曲折,行文引人入胜。作者褚人获,字稼轩,又字学轩,号石农,清初长洲人。尤侗《坚瓠集》序说褚人获:「少而好学,至老弥笃,搜群书穷秘籍,取经史所未及载者,条列枚举,其事小可悟乎大,其文奇而不离乎正」。 隋唐故事,宋、元间已广为流传,长篇讲史小说则始于明代。罗贯中有《隋唐志传》,其后林瀚修订为《隋唐志传通俗演义》。褚人获在此基础上,参考《大唐秦王词话》、《隋炀帝艳史》、《海山记》、《迷楼记》、《开河记》、《开元天宝遗事》、《太真外传》、《二度梅》等书编撰。《隋唐演义》是较著名、流传较广的演义小说,可读性强,其中秦叔宝等草莽英雄的描写,尤为出色。但太过广采博收,稍显芜杂,离史渐远而演绎渐多。 [2017年6月,梦远第三次整理]
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铁冠图全传铁冠图全传,又名《铁冠图》、《铁冠图忠烈全传》、《忠烈奇书》、《崇祯惨史》。光绪十六(1890)年三余堂刊本,八卷五十回。题松滋山人编。 本书草创当在清初,至清末或有增补修订。叙述李自成造反,崇祯覆国的故事。小说以铁冠道人图谶为线索,描写李自成攻守武关、周遇吉自刎、崇祯煤山之变、吴三桂借清兵逐李自成等历史事件。在民间流传甚广,对后世戏曲影响颇深。 本书开篇说李自成“姓李,名闯,字自成”,显然是把“李闯”这称呼当成李自成名字了。闯王虽一般指李自成,但历史上是先有闯王高迎祥后有闯王李自成的。此外,书中多有荒谬之处,不足为凭。 [2017/7/30,二次整理]
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历代兴衰演义历代兴衰演义,60回,民国15年(1926)上海锦章书局《精订纲鉴二十六史通俗演义》版,题“编纂者 皖南舒屋山人 缮校者 新安俞文渊”。此书原名《纲鉴演义》,又名《二十四史通俗演义》,有雍正间刊本,四十四回,吕抚编著。本书将原四十一至四十四回(各朝年号、儒家道德、历朝各地物产、历朝各地灾异风俗)删去,另增二十回,总计六十回。 原书一至四十回记叙盘古开天至清兵南下统一全国之大事。本书增补由清康熙时期,平西王吴三桂绞死明朱桂王一事写起,至民国时期军阀混战,各派代表签订和约,将上海改为商埠一事止,着重在民国之事。 又,蔡东藩《中华全史演义》也是根据吕抚《纲鉴演义》增补,但改动较大,与本书不同,共48回。 [2017/7,二次整理]
98聊斋志异聊斋志异,俗称聊斋,志怪类笔记小说,12卷,498条,其中又有一条数则故事者。内容长短不一,题材极为广泛,或讲民间的民俗民习、奇谈异闻、或讲世间万物的奇异变幻。有的是作者自创,有的是收集整理,有的则是收录他人作品。水平也参差不齐,有的条目,文字也半通不通。 聊斋以谈狐说鬼著称,是同类小说的翘楚。著名的有《画皮》、《婴宁》、《聂小倩》、《罗剎海市》、《促织》、《伍秋月》、《大力将军》、《狼》、《宦娘》、《席方平》、《葛巾》等。《促织》等篇能见作者极其着力。但也有明显见识不当者,比如《曹操冢》。 (2025-3-15,独孤氏重整理,校)
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通商原委演义通商原委演义,又名《罂粟花》、《鹦粟花》。光绪三十三(1907)年自印本。二十五回。题“元和观我斋主人著”。元和,1912年时元和县并入吴县,在今江苏苏州。观我斋主人,姓名、生平均不祥。 本书从康熙年间讲到道光年间为止,意在阐述清朝与海外各国通商的原委,又主要讲林则徐禁烟、英国发动侵略战争、中国失败签下南京条约的始末,所以称“罂粟花”。 [2017/7/31,二次整理]
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于少保萃忠传于少保萃忠传,又名《旌功萃忠录》、《于公太保演义传》。明刻本。十卷四十回。作者孙高亮,字怀石,钱塘人,与于谦同里,约明万历初前后在世。 叙述明代忠臣于谦安内攘外、受奸臣谗害下狱问罪、正色就刑大义凛然的故事。本书据传说及史料改编,还有某些神魔小说和公案小说的色彩,十四回前叙事零散浅俗,十四回后则接近史笔,沉稳雄厚,动人心魄。 [2017/7/30,二次整理]